Alice De Georges, Poétique du naturalisme spiritualiste dans l’œuvre romanesque de Joris-Karl Huysmans. Une trilogie de la conversion esthétique
Alice De Georges, Poétique du naturalisme spiritualiste dans l’œuvre romanesque de Joris-Karl Huysmans. Une trilogie de la conversion esthétique, Paris, Hermann, 2022.
Dans les premières pages de Là-bas, Joris-Karl Huysmans appelle de ses vœux une esthétique romanesque nouvelle qu’il nomme le naturalisme spiritualiste. La tradition critique associe celui-ci à la conversion religieuse du romancier, mais elle s’est plus rarement interrogée sur sa conversion poétique, qui s’effectue dans et par l’écriture. Les configurations narratives, descriptives et stylistiques qui en découlent témoignent de changements formels, afin que s’épousent matière et spiritualité. Cette difficile incorporation prend trois formes.
L’incarnation de l’esprit travaille la surface sensible en la décomposant ou en la doublant d’une épaisseur nouvelle afin de construire une narration en deux strates. La transsubstantiation, quant à elle, altère les paysages, les personnages ou les objets représentés, absorbant en eux l’érotisme comme le sacré. La transmutation, enfin, par l’art culinaire ou l’alchimie, convertit les matériaux disparates en une substance unique.
Clef de voûte d’En rade, Là-bas et En route, le naturalisme spiritualiste concentre ses effets au cœur de cette trilogie de la conversion esthétique.
TABLE DES MATIÈRES
PRÉFACE PAR JEAN-MARIE SEILLAN 7
INTRODUCTION 15
PREMIÈRE PARTIE. EN QUÊTE D’UNE NOUVELLE POÉTIQUE
I. NATURALISME ET SPIRITUALISME. EN CHEMIN 39
1. L’odyssée spirituelle 40
1.1. Se libérer du joug naturaliste 41
1.2. Les errances de l’affranchi 45
1.3. Spiritualisme et mouvement perpétuel 68
2. La rade scientiste 74
Conclusion : permanence de l’instabilité 77
II. UNIR LA PERMANENCE ET L’INCONSTANCE 79
1. Les invariants 80
1.1. Réalisme 81
1.2. Naturalisme 87
2. Les variables 95
Conclusion : redessiner les contours 97
DEUXIÈME PARTIE. POÉTIQUE DE LA QUÊTE
III. INCARNATIONS 111
1. Les soupirs de la sainte 115
1.1. Le corps en putréfaction 116
1.2. Documents et hagiographes 119
1.3. Le corps aux côtés de l’âme 121
1.4. Le corps traversé 126
1.5. Lourdes ou le spirituel réifié 131
2. Chemins parallèles 134
2.1. La voie onirique ; à vol d’oiseau 138
2.2. La voie souterraine ; à vol de chat-huant 146
2.3. Les voies de l’inconscient 153
3. Scènes en croix 167
3.1. Gilles crucifié 168
3.2. Scènes croisées 169
Conclusion : Incarnations des corps souffrants 178
IV. TRANSSUBSTANTIATIONS 181
1. Paysages en mutation 184
1.1. Épiphanies sataniques 184
1.2. La nature en croix 196
2. Peinture sacrée 206
2.1. Chapelle en croix 207
2.2. Le Christ en croix 209
2.3. Le Christ aux fientes 229
Conclusion : Transsubstantiations esthétiques 231
V. TRANSMUTATIONS réciproques 235
1. La cuisine du sacré 236
1.1. Visite des cuisines 240
1.2. La faim et l’hygiène corporelle 244
1.3. Choisir les ingrédients et mitonner les sauces 247
2. Digestion 253
2.1. Problèmes de transit 255
2.2. Hôpital et pharmacie 257
2.3. Hosties et réhabilitation du bas corporel 260
3. Alchimie 264
3.1. L’œuvre au noir 268
3.2. L’œuvre au blanc 273
3.3. L’œuvre au rouge 278
Conclusion : L’introuvable pierre philosophale 280
ADDENDUM. SUR LE SEUIL DE LA CATHÉDRALE 283
1. Ouvrir la porte du symbolisme 283
2. Fermer la porte du naturalisme spiritualiste 291
CONCLUSION 301
***
BIBLIOGRAPHIE 311
INDEX NOMINUM 331
INDEX DES ŒUVRES 337
Remerciements 343
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Aude Jeannerod (5 avril 2022). Alice De Georges, Poétique du naturalisme spiritualiste dans l’œuvre romanesque de Joris-Karl Huysmans. Une trilogie de la conversion esthétique. Société des études romantiques et dix-neuviémistes. Consulté le 6 octobre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/u0ht
