Revue “Sociopétiques”, “Sociopoétique du vêtement”, n° 2, décembre 2017
Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, décembre 2017 ISSN : 2497-3610
Sommaire
DOSSIER
QUAND LE VÊTEMENT FAIT SIGNE. LE ROMAN DE LA ROSE ET L’ÉCRITURE ALLÉGORIQUE DES PARURES
Le vêtement, en tant qu’objet, fonctionne en système, non pas isolément mais dans des séries paradigmatiques avec d’autres vêtements ou d’autres objets. Par son rapport au corps, il est un lieu privilégié de projection d’une subjectivité et de valeurs, ce qui en fait un signe identitaire puissant en même temps qu’un outil taxinomique.
L’Europe du XVIIIe siècle voit le triomphe de la modernisation et le début de la société de consommation. La vie culturelle se concentre de plus en plus dans les grandes métropoles ; les rapports sociaux changent. L’industrialisation transforme les modes du travail, la production et la distribution de marchandises dont la mode vestimentaire fait partie intégrale.
Au XIXe siècle, les hommes supportent impatiemment le despotisme de l’habit noir. Les élégants se plaignent de son uniformité ; les tailleurs regrettent les costumes chamarrés de l’aristocratie d’antan dont ils tiraient un plus grand profit. Les conservateurs déplorent cet habit égalitaire qui trouble l’ordre social en confondant les classes et les âges.
Dans La Théorie de la démarche, Balzac cherche à donner une assise scientifique au traitement littéraire du mouvement et cite le physiologiste Borelli (1608-1679). Ce dernier voulut appliquer des principes mathématiques à l’étude du mouvement et des faits biologiques et fonda l’iatromécanisme, conception mécaniste de l’être vivant et de ses activités, inspirée du mécanisme cartésien.
TENUESCORRECTESEXIGÉES PAR MONTHERLANT
Dresser le portrait en pied du « héros type » de Montherlant est une tâche presque aussi ardue que de dessiner la casquette de Charles Bovary. À la différence – de taille – près que la vaste garde-robe dans laquelle puisent les toreros, les soldats, les monarques mais aussi les ecclésiastiques, les sprinteuses et les collégiens de Montherlant obéit à une exigence de fonctionnalité et d’élégance qui fait cruellement défaut au couvre-chef du héros de Flaubert.
LA HAUTE COUTURE DANS LE CYCLE DE MARIE DE JEAN-PHILIPPE TOUSSAINT : UN ART DU SPECTACLE
Dans la tétralogie de Jean-Philippe Toussaint, la haute couture participe d’un jeu de fausses pistes. En raison de son artifice, elle est incompatible avec un ensemble romanesque qui épouse de prime abord le cycle des saisons. C’est sous le signe de l’hiver qu’est placé Faire l’amouR, annonçant successivement le printemps, l’été et l’automne.
ROMANS EN COSTUMES & POÉTIQUE DE L’ACCESSOIRE. QUELQUES RÉFLEXIONS SUR LA PANOPLIE DES PERSONNAGES DE CHRISTINE MONTALBETTI
À mesure que le roman s’affirme comme genre, le vêtement devient un élément constituant de la caractérisation des personnages. Dans le fameux incipit d’Aurélien, Aragon s’amuse à renverser le principe réaliste de description rigoureuse pour soumettre l’infortunée Bérénice au regard sévère du personnage principal, au cours d’une scène de première vue qui exhibe les lieux du portrait pour mieux les évider jusqu’au franc contre-pied.
SOCIOPOÉTIQUES ?
UN DEMI-SIÈCLE DE SOCIOLOGIE DE LA LITTÉRATURE À L’UNIVERSITÉ DE LIÈGE
Tout commence au beau milieu des années 1960 au département de Philologie romane de l’université de Liège. Jacques Dubois, après une thèse sur les Romanciers de l’instantané et après avoir enseigné notamment à l’université du Minnesota, y est nommé chargé de cours associé dans le service du Pr Maurice Piron, philologue par ailleurs très ouvert à la francophonie et aux marges de la littérature (il fondera le Centre d’Études québécoises et le Fonds Simenon qui conserve les archives de l’écrivain, dont s’occupera Jacques Dubois jusqu’à sa retraite).
VOIX CONTEMPORAINES
ENTRETIEN AVEC ESPIDO FREIRE (BILBAO, 1974)
Espido Freire est née à Bilbao en 1974. Après une illustre formation musicale et une licence de Philologie Anglaise, elle débute sa carrière littéraire en 1998 avec le roman Irlanda (Irlande). Un an plus tard, elle reçoit le prestigieux Prix Planeta pour Melocotones helados (Pêches glacées).
VARIA
WOMEN AT THE WHEEL. THE SOCIOPOETICS OF THE FEMALE ROAD TRIP IN ELLA MAILLART’S THE CRUEL WAY. SWITZERLAND TO AFGHANISTAN IN A FORD(1947)
Historically, women who have embarked on the adventure of travel and exploration have risked running counter to the traditional sedentary role assigned to them by society.
Les travaux du textile apparaissent comme essentiellement féminins et dès l’Antiquité la division des rôles est bien établie : Pénélope est à sa tapisserie pendant que son époux voyage et s’active en Méditerranée.
MODE, HÔTELLERIE ET COMÉDIE À LA VEILLE DE LA RÉVOLUTION. ARCHIVES INÉDITES SUR L’HÔTEL GARNI DE LA RUE DE L’HIRONDELLE À PARIS
Grâce à Serge Aroles qui m’en a confié l’étude, j’ai eu la chance d’être la première à explorer les papiers inédits du propriétaire d’un hôtel garni pour voyageurs, situé au cœur de Paris (ca. 1776-1800). Cet hôtel recevait des voyageurs de toutes catégories sociales, venus d’Europe, certains même en provenance de Constantinople.
MÉTAMORPHOSES D’UN ACCESSOIRE : LA PANTOUFLE AU FÉMININ EN RÉGIME ROMANESQUE (XIXE SIÈCLE)
Le mot « pantoufle », d’origine obscure, remonte au XVe siècle où il existe en français, en catalan (il est attesté depuis 1463 sous la forme pantofle), en portugais (pantufo au XVe s.) et en italien, d’après le Trésor de la Langue française.
RECENSIONS
LA GRÂCE DE MONTRER SON ÂME DANS LE VÊTEMENT, A CURA DI MARCO MODENESI, MARIA BENEDETTA COLLINI, FRANCESCA PARABOSCHI
Marco Modenesi, Maria Benedetta Collini et Francesca Paraboschi ont voulu rendre hommage à leur collègue Liana Nissim, dont on connaît l’importante activité universitaire et scientifique par trois volumes admirables en diversité et en qualité, dont le thème est consacré aux tissus, vêtements et accessoires dans la littérature et qui ensevelissent de la plus belle manière notre amie de l’Université de Milan sous les velours, soies, dentelles, damas, brocart, tulle et autres.
ÉLÉONORE REVERZY, PORTRAIT DE L’ARTISTE EN FILLE DE JOIE. LA LITTÉRATURE PUBLIQUE
De Stendhal fustigeant le charlatanisme des hommes de lettres français dans ses chroniques londoniennes à Villiers de L’Isle-Adam imaginant une véritable « machine à gloire » pour faire pendant aux machinations symboliques de ses contemporains, le questionnement critique sur la réussite littéraire et sur sa fabrication a accompagné tout le XIXe siècle.
DICTIONNAIRE DU DANDYSME,ALAIN MONTANDON (DIR.)
Tout chercheur entamant son enquête sur le dandysme se pose la question lancinante : d’où partir pour cerner ce phénomène ?
KATHRIN FEHRINGER, TEXTIL & RAUM. VISUELLE POETOLOGIEN IN GUSTAVE FLAUBERTS MADAME BOVARY
L’auteure réunit trois perspectives pour l’analyse du roman de Flaubert Madame Bovary : d’une part celle de la fermeture de l’espace à travers l’image du jardin clos, celle de la Vierge et des attributs mariaux et enfin le textile et la couture.
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
Julien Schuh (23 janvier 2018). Revue “Sociopétiques”, “Sociopoétique du vêtement”, n° 2, décembre 2017. Société des études romantiques et dix-neuviémistes. Consulté le 14 décembre 2024 à l’adresse https://doi.org/10.58079/tzz2
